易学同现代科学的关系——现学、易学、炁学

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1.7 三炁与三个科学体系
(杨耀程  571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮:jies98@163.com)
  炁学将宇宙物质(广义物质,哲学物质)分为炁粒(狭义物质,物理化学物质)、炁流、炁体共三类炁体物质(三炁),其中炁粒为实物,炁流和炁体为虚物,炁体是静止的虚物,炁流是流动的虚物,炁流是炁体的流动状态。三炁的关系就象冰雪、流水、静水这三类水物质的关系一样。
  现学、易学、炁学分别用炁粒、炁流、三炁阐述一切,形成了各自的理论体系和技术体系。由于这三个科学体系的理论和技术体系不同,其性能和效用也就大不一样。大体来讲就是:现学无法了解虚物的组成、结构、性能、现象、规律和应用(可以发现虚物现象、了解一些虚物的能量方面的知识),因此无法全面了解物质世界的学问,无法完成科学的统一大业,无法实现高度的科学文明;易学无法了解实物的组成、结构、性能、现象、规律和应用,因此也无法完成科学的统一大业,无法实现高度的物质文明;炁学能够完全了解实物和虚物的一切问题,因此能够完成科学的统一大业,能够实现理想完美的科学文明,能够创造理想的科学世界。我们知道,科学是决定社会形态的根本动力和决定性因素,什么样的科学就会造成什么样的社会。几千年的易学和两百多年的现学的社会实践可以证明,从理论上也很容易论证:由于现学和易学的特点决定了现学和易学不可能创造出一个理想的社会形态(集精神、物质、社会、生命、自然和环境六大文明高度统一的社会),也就是说,易学社会和现学社会都不可能是一个理想社会;有而且只有炁学才能够创造出来一个理想的人类社会─—炁学社会。(说明:这是从科学角度对社会形态进行分类,同哲学上从人文角度把社会形态分为原始、奴隶、封建、资本主义、社会主义、共产主义等社会的分类方法不同)。
  现代科学是关于精体的学问,她从质点的角度认识物质世界。由于精体有无限多,加上时空限制和科技水平的永远有限性,故现学根本不可能穷尽精学真理,也不能实现科学统一的理想。而且还由于现学技术的应用是通过改变质点的性能达到的,这样就必定会改变质点的组成和结构,必定会把安全质点变成有害质点或危险质点,例如化学工业、冶金工业、能源业、饮食业等造成的污染和对环境的破坏,结果是必然会引起现学危机:资源、环境、自然、社会、政治、生存、物质、精神等全面危机,进而导致资源竞争和生存战,造成不和平因素。这就是现学的双刃性:在创造高度的科技文明和物质文明的同时,危害甚至毁灭了环境和人类文明,最终是连同现学文明也将被自己所葬送。我们大力发展的经济生产是以有限的自然资源和严重的污染破坏自然环境为惨痛代价的,这是现代文明的悲哀。现代的工业文明是从瓦特在1780年代发明蒸汽机开始的,至今不过220年的历史,而科技扩张的历史不过几十年,所造成的危害和危机是大家有目共睹的,已经达到了令人难以忍受和承担的程度,人类赖以生存的地球环境、水资源、空气资源、食物资源、植被资源没有不被污染和破坏的。能源是现学的基础和命脉,能源危机却严重地影响了现学和人类的生存,例如造成的能源、水等资源危机,环境的破坏与污染,生物的健康受到损害与生存受到威胁等。核能是现学里最有希望的能源,然而核安全问题时刻提醒人们:利用核能源不容乐观!核污染和核废料是永远的危险,核资源也是有限能源,总有用完的时候。电脑技术是现学的最高骄傲、尖端成果,然而电脑问题随着电脑的普及已经逐渐显现出来,日益引起了人们的关注,例如安全性、对身心健康的危害、对环境的污染等。其他的如纳米技术、基因技术、克隆技术、电讯技术等,都不是理想技术,都会产生不同程度的危害,这是依理可以推断出来的。例如基因技术会改变生物体(细胞)的组成和结构,这样就必定会改变生物的性能及其在自然界中的地位,这是十分危险和有害的技术,弄不好的话,连人和动物都会无法分别开来,如果加电脑技术于人类身上,结果是连真人类和机器人都难以区别开来。总之,现学技术没有一项是安全可靠的理想技术,都是具有双刃性的,而且资源有限,也较复杂昂贵。现在到了重新审视现学的价值取向,反省现学的功用利弊的时候了。我们完全可以断言,建立在现学基础之上的社会永远都不会成为理想社会,换句话说,现学社会决不可能是理想社会,用现学技术无法实现人类的最高理想─—理想社会。这一历史重任将由炁学承担,因为有且只有炁学社会才是理想社会。在炁学社会里,生产将成为一项游戏娱乐活动,而不是谋生的必要手段,物质需要是自由生产或自由取舍的,而不是配给制的,超越了社会主义按劳分配和共产主义按需分配的配给原则。

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